瞧！眼前这座荆州博物馆里的“国宝”，蟾座凤鸟羽人，正如其名，由三个部分组成，上面是羽人、中部是凤鸟、最下面是蟾蜍。它出土于2000年湖北荆州天星观二号楚墓。也是一件国家一级文物。
羽人，这位“人鸟合体”的神秘角色，拥有人的身形，却长着鸟的尾巴和爪子，腿上依稀可见羽毛的鳞状，仿佛一位羽翼天使降临人间。它并足立于凤鸟头上，姿态优雅，眼神中透露出对天际的向往。
凤鸟，这飞翔于天地之间的神鸟，展翅踏于蟾蜍背上，其羽翼丰满，色彩斑斓，与羽人共同构成了一幅和谐的画面。凤鸟不仅是楚人崇拜的神鸟，更是连接天地、沟通神人的使者。
而蟾蜍，这代表月亮之精的神秘生物，作为整件作品的底座，稳稳地支撑着上方的羽人和凤鸟。蟾蜍的形象，寓意着生命和永恒。
这座造型独特、制作精致的雕塑，每一处细节都彰显了楚人高超的技艺和丰富的想象力。它不仅是一件艺术品，更是楚人宗教信仰和精神风貌的生动体现。在这件作品中，我们可以感受到楚人对天地自然的敬畏和崇拜，对生命永恒的渴望和探索。
古人对飞天的渴望，可追溯到东汉末期，羽人的形象变得越来越丰富。他们或鸟喙人身，或肩生双翼，四肢生羽，这些形象在《楚辞》《九歌》《天问》等古籍中都有所体现。
在荆州博物馆，飞天的形象更是无处不在。从漆木器到画像砖、铜镜，这些器物上的羽人与各种瑞兽一起，营造出一个梦幻般的仙界。
汉代铜镜上的羽人，更是与玄武、朱雀、青龙、白虎和玉兔一起遨游太空，让人不禁想象，古人对长生不老的渴望是多么强烈！
到了唐代，羽人更是成为文豪笔下的常客，从杜牧的“羽人在丹丘”到孟浩然的“好伴羽人深洞去”，羽人成了诗词中的“飞天梦”。而到了魏晋南北朝时期，羽人又与佛教艺术相结合，出现在敦煌壁画上，赋予了宗教与哲学的双重内涵。
如今，羽人形象不仅在现代文学、电影、游戏中大放异彩，更是成为人类千年飞天梦的延续。从战国的羽人到现代的动画、科幻大片直至火箭升空，人类对飞翔的向往从未停歇。
所以，下次当你仰望星空，不妨想象一下，那些古人眼中的“飞天”形象，或许就在某个遥远的星系中，自由地翱翔呢！
长江云新闻记者 尹晨 万力源
编审 刘征 管根稳
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