唐末五代之际，中国出现了一种新型教育组织——书院。有道是“天下名山僧占多”，儒林中人受佛道影响，便有名流宿儒择胜地，立精舍，开学馆，设书院，居而讲学。延至两宋，此风大盛，遂有北宋六大书院、南宋四大书院之说。明代书院时盛时衰，似已不及前朝红火，惟东林书院一枝独秀，讽议朝政，裁量人物，在大明王朝的政治风云中有声有色。与这些名扬天下的书院相比，僻处鄂西北郧县的郧山书院就没有那样显赫的名声了。然而有一点，或许是“名院”无法比肩的，就是郧山书院薪火相续，历百代而至今不衰，足以令人叹为观止，而那些当时的“名院”则大多只是作为一旅游景点，点缀一下名胜；或者仅存一芳名于青史，供后辈学人考证了。

郧山书院老校址

明嘉靖二十六年（公元1547年），抚治于湛创建郧山书院，址在郧阳府城东北角；万历十四年（公元1586年），知府沈鈇增修；在明清交替的大动乱年代，书院荒废；满清入主中原，经顺治、康熙几十年休养生息，至雍正十年（公元1732年），守道鲁之裕再续香火，重建书院；道光二年（公元1822年），学使杨怿将书院移址郧阳府旧通判署，恢复郧山书院；同治8年（公元1869年），知府金达将书院迁建至城北三元宫，亲撰《移建郧山书院记》碑文；光绪三十年（公元1904年），湖广总督张之洞将学校改办为“郧阳府初级师范学堂；辛亥革命后，学校改为“郧山中学”；抗战期间，烽烟骤起，1937年，山东沦陷，一批齐鲁女子为求学救国，辗转千里，来到有郧山汉水护卫的郧阳，郧山书院遂为国立湖北中学（山东流亡中学）；1938年，武汉失守，莘莘学子亦跋山涉水来郧，一时人员大增，仅流亡来此的教职员工即达千余，此时学校本部设恩施，易名为省立联合中学郧县分校，设初中、高中、师范三部，成立湖北省立第八高级中学简称“八高”，一时闻名遐迩；新中国成立之后，1962年秋，湖北省教育厅把学校列为湖北省重点中学；改革开放后，十堰市和郧阳地区合并为十堰市，学校更名为十堰市郧阳中学，沿革至今。

1951年湖北省郧阳联合中学欢送志愿军参加部队文化工作同学大会留念

当年，丹江口水利工程将一座明清古城沉入水底；今天，大坝加高，又即将无数良田沃土，连同数不清的文物古迹沉入水底，而书院却风光依旧，悠悠文脉，传承不断。碑亭里，金达亲撰的《移建郧山书院记》赫然在目，这位桐城贡士出身的知府不仅文辞优美，更难得有一份“君子如欲化民成俗，其必由学乎”的胸襟抱负。大成殿岿然不动，那是士子参拜孔子的殿堂。待到一江碧水悠悠北上，去滋润干渴的北京城那一天，这座古老书院，就将被绿水环抱，别有一番风景了。

金达亲撰的《移建郧山书院记》

毕业于郧阳中学，我想是上辈子修来的福气吧！如今我又回到了故乡、回到了母校旁边参加了工作。闲暇时漫步于校园，往事历历在目，文化长廊、塑胶跑道、中心广场，处处都曾留有我的脚步。在郧阳中学的三年，是我人生中最重要最珍贵的三年，她那开阔的胸襟、厚重的历史，给我树立了做人的标准，学到了受用一生的知识，获得了亲情友情，是我这短暂的平凡的一生中时刻充满着温馨的回忆。

我想，书院者，“两耳不闻天下事，一心只读圣贤书”，与“风声雨声读书声声声入耳，家事国事天下事事事关心”，此一境界非彼一境界。坦率地说，在这个物欲横流的时代，能一心不乱，矢志向学者，已属不易，但毕竟是求学的“初级境界”。知道了这个道理，便可明白为什么东林千古名联，更为人推崇备至了。思慕先贤，武昌辛亥首义，推翻千年帝制，而鄂省率先起而响应者，便有郧山书院书生；八年抗战，以流亡师生为中坚力量，郧阳成为抗日后方基础教育大本营。豆蔻年华，或寄宿于大庙（大成殿），秉烛夜读；或奔走于街头，搬演《高粱叶子青》《放下你的鞭子》；教唱《大刀进行曲》《黄河大合唱》；热血伴汉水沸腾，青春共郧山永驻，何其壮哉！杨献珍从郧山书院走出去，与周恩来、邓小平相携留法勤工俭学，寻求救国之路；何耀祖从郧山书院走出去，与邓小平、张云逸一起发动白色起义，创立红八军；梅洁从郧山书院走出去，谱写了一篇篇荡气回肠的著作，《大江北区》、《汉水大移民》，无不记载着鄂西北这偏远山区的淳朴人民为滋润北方大地所作出的牺牲。

诚然，世易时移，然而书院薪火传承。莘莘学子，无论如何，中国的命运，人类未来，是操在你们手中的。

士不可不弘毅，任重而道远。

来源：读档微信号 作者：刘媛（十堰市档案局）

（责任编辑 朱熠）