作为武当山历史上
有记载的第一座皇家庙宇
五龙宫留下了很多待解之谜
2020年9月8日
湖北省最大的考古发掘项目
五龙宫遗址考古发掘开工仪式
在五龙宫举行
一年过去了
有哪些考古新发现
武当山五龙宫遗址考古发掘现场。
五龙宫,位于武当山天柱峰以西的五龙峰山麓,灵应峰之下。为探究五龙宫奥秘,由湖北省文物考古研究所联合多家科研单位及高校人员组成的考古工作队,对该遗址进行周密发掘及清理。
这次考古发掘工作是经国家文物局批准,对世界文化遗产武当山古建筑群进行的首次大规模发掘项目,学术意义重大,社会影响深远,是全省考古工作的重中之重。发掘主要区域是五龙宫遗址南宫东道院,发掘面积5000平方米。
第一阶段发掘清理工作结束后,考古工作队基本摸清遗址大致情况。在对日池和月池的发掘过程中,陆续出土了兽首、铜足、砍刀和霁蓝釉杯等文物。
屋脊兽鸱吻竟深埋池水中
五龙宫还埋藏着哪些秘密?2021年雨季,考古队进行了第二阶段的发掘。
6月3日,考古工作队重点对日池和月池展开发掘,一个黑色大物件出现在考古队员眼前。经过不断清洗,这个黑色大物件逐渐显露出本来面目。
一番众议后,考古队员基本统一了想法,认为这很可能是鸱吻!
鸱吻是立于房顶的屋脊兽。
鸱(chī)吻,是神话传说中龙之子,喜吞火。在我国古代,房屋正脊两端之上多喜欢放一对鸱吻,以取避火安康之意。
安放在房屋正脊两端的鸱吻,怎么深埋于池水之中?会不会是古代因洪水暴发将房屋冲垮所致?还是有人攀爬屋顶揭取抛弃故意为之?
真相,已湮没在历史的尘烟中,不得而知。
揭开五龙井水位高差之谜
文献记载,五龙井修建完成后,道士们做完法事会向井内投掷大量器物。考古队员下到井底,实测井的直径是1.57米。
五龙宫的排水系统一直是本次发掘探索工作的难点之一,经过认真勘察和反复计算,五龙井的井底和日池、月池广场的排水沟有着相同的高度,而且二者都是通过主排水口进行排水。但是,新的问题又来了,五龙井和日池、月池距离这么近,为什么五龙井水位会比日池、月池要高大概30厘米呢?
为了揭开谜团,考古队员跳下水井进行清理。在其中一口水井,井底一块刻满文字的石碑引起考古人员的注意。为了弄清石碑上雕刻的字迹,考古队员合力将石碑吊出井口。
仔细端详这块石碑,正面刻着道教经常使用的云篆,背面记录着明朝永乐二十二年(1424年)在玉虚宫、遇真宫等宫殿举行了一次建醮仪式。在建醮活动结束后,古人把这次活动的内容记录在石碑上,然后投入五龙井。
关于最初的井水流通的问题,考古队员经过不懈努力,终于找到答案!原来,五龙井建筑在基岩之上,利用天然或人工的基岩凹地修筑,主要依靠岩层向上的天然渗水构成井水。同时,五龙井与日月池是两条导水通道,推测两者中间因不易透水岩层分隔而不互相流通,五龙井和日池、月池水位有落差的疑惑也就此解开。
古人先修排水系统再建地面碑亭等建筑物
6月14日,随着五龙宫新的排水道入口被发现,考古队员决定再次对五龙宫排水系统进行探索。
几位考古队员在排水通道内艰难前行,找到了地下排水系统的交汇处,证明了排水道分为两层的推断。
“这个排水口的位置,目前初步判断就是中宫的五口井跟天池、地池的排水口。以前我们判断排水网是两层的,经过这次实地攀爬,就基本可以确定了。”考古队员高兴地说,“另外,我们有一个新发现!以前,大家认为南宫没有排水口。但目前从这个地方发现南宫也有一个排水口。因此推测,五龙宫是先修排水系统,然后再修了碑亭等地表建筑物。”
随着日池与月池中淤泥越来越少,又有了重要发现。淤泥中出现了一个罐子,上边隐约可见一些绿颜色的彩绘纹路。清理后发现,这是一个黑彩绿釉八瓣小罐,保存完整,花纹布满周身,异常精美。
水盂是古代文人墨客书房中的文房第五宝。
回到驻地后,考古队员第一时间查找了相关资料,原来,这黑彩绿釉八瓣小罐名叫水盂,是文人墨客书房中必不可少的用具,因此被称为传统文房四宝外的第五宝。综合判断,这是用来洗毛笔的一个小水罐,年代大约在清朝康熙年间。
五龙宫池底真的有五条龙
经过不断发掘,在五龙宫日池与月池的水池中,考古队有了许多惊喜发现。7月10日,一个人工雕刻的物件,出现在水池淤泥中。清理完成后的文物,让大家大吃一惊:这是一条石龙的龙首。龙角、龙嘴、龙爪、龙须……都栩栩如生地雕刻在基岩上!
藏在五龙宫池底的石龙栩栩如生。
十堰晚报记者朱江深入五龙宫日月池考古发掘现场采访。
随着水池淤泥逐渐清除,考古队员很快又在池底发现了一条石龙。大家很是欣喜,因为这里是五龙宫,难道池底真的雕刻有五条龙吗?
第二天一早,考古现场再次开启了忙碌的发掘工作,水池里很快又发现了一条浮雕石龙。此时一共有两条浮雕石龙被清理出来,大家都有一种感觉,淤泥下应该还有三条龙形雕刻。
发掘工作不断推进,令人惊喜的发现接踵而来。随着对淤泥的清理,整个池底一共发现五条惟妙惟肖的浮雕石龙。
这也印证了考古队员的推测。五龙宫,名副其实!
南宋士兵曾在此看到“神龙”
其实,在水池中发掘出龙形浮雕,并非偶然!考古工作队领队、副研究员康予虎介绍,现在考古队所发掘的水池,在南宋年间就被道士认为是通往神仙洞府的地方。
五龙宫水池中藏着诸多秘密。
据元朝《武当福地总真集》记载,南宋时期,一队自蒙古归附宋朝的士兵,在武当山五龙宫的水池边洗剑甲,“神龙拥脊而现鳞鬣,天地昏暗,雷雨大震”。神龙现身,天空也开始打雷下雨,让他们惊恐万分。如此记载,神乎其神,也让日池和月池多了一些神秘色彩。
“我们认为这个龙,是后来人附会出来的。根据发掘情况看,士兵来这里洗剑、洗甲,通过池水看到石龙,他们认为这是一个祥瑞事件。当时刚好是七月份,雷雨比较多。”考古工作队副研究员康予虎揭秘说,因此古人把五龙宫当成一个神奇的地方。
在水池底部的基岩上,考古队员发现了一只形象逼真的石龟雕刻。
随着深入探索,考古队员发现,池底不仅雕刻有龙,还有一只形象逼真的石龟雕刻。参照玄武的形态,石龟的附近,应该还会有石蛇。考古队员继续清理现场,终于在水池中找到了雕刻的石蛇。石蛇惟妙惟肖,蜿蜒绵长,展现了古代工匠精湛的技艺。
石龟不远处,石蛇也“现身”水池底部。
日月龟蛇,池底全是宝贝
2021年7月21日,当水池中的水和淤泥彻底清理完毕,考古队员突然发现,在池底五条龙的中间,一个圆形雕刻显现出来。圆形之中,还有桂花树下玉兔捣药的造型。
桂花树下兔子捣药的造型石雕。
还未等考古队员仔细思索,池底又一个圆形纹饰显露出真颜。这代表什么意思?
先前考古队发现了月亮造型,难道这个圆形涡纹是代表着与之相对应的太阳?这个结果让在场的考古队员十分激动!
考古队员分析,兔子在桂花树下捣药,可能代表的是月亮;圆形涡纹,代表着太阳;石龟与石蛇,含义就是玄武;五条石龙,自然与五龙宫的名字息息相关。
这个纹饰叫火纹,通常代表着太阳。
清理完毕的池底极为华丽震撼,至此,五龙宫遗址发掘工作暂告一段落。
武当文化 华夏魂灵
发掘五龙宫遗址
除了废墟之下的文物
更重要的是
探索发现武当山的文化宝藏
将之发扬光大
期待更多考古发现
来源:十堰晚报
编审:杨均
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