十二时辰是中国先民们的大智慧，如今虽然人们习惯于二十四小时制，但也别忘了这些中国传统的优美时辰。

了解了这些时辰，可以在床榻边跟孩子一起欣赏时间，告诉他在哪一个美妙的时辰出生，或者读一两首古诗，感悟“一万年太久，只争朝夕”的珍贵。

子时·夜半

23:00-1:00

又名子夜，十二时辰的第一个时辰，是今明两天的临界点。子时，意为孕育，此时的天空，黑的纯粹。

月落乌啼霜满天 ，江枫渔火对愁眠。

姑苏城外寒山寺 ，夜半钟声到客船。

——张继《枫桥夜泊》

一种孤独的寂寞，清冷，寂静。

丑时·鸡鸣

1:00-3:00

又称鸡鸣、荒鸡。丑是“扭”的本字，此时天地间似有一双大手，正把夜幕与白天互相扭转。

车遥遥，马幢幢。

君游东山东复东，

安得奋飞逐西风。

愿我如星君如月，夜夜流光相皎洁。

月暂晦，星常明。

留明待月复，三五共盈盈。

——范成大《车遥遥篇》

此时的公鸡发出清啼，棚户里的牛整咀嚼这青草。人在熟睡之中，美梦却飘向了远方，或是田野，或是海洋，一切都在蠢蠢欲动。

寅时·平旦

3:00-5:00

又称黎明，早晨，时是夜与日交接之际，太阳虽还未出地平线，但遥远的天际已显现一线生机。

楼上残灯伴晓霜，独眠人起合欢床。

相思一夜情多少，地角天涯未是长。

——张仲素《燕子楼》

熬过了黑夜，终于要迎来晨光。或许这个时候，是属于所有为梦想努力的人。

卯时·日出

5:00-7:00

又名日始，指太阳刚刚露脸。在古代，卯时官员要上早朝、清点人数，是为“点卯”，及上班报道。

秦楼出佳丽，正值朝日光。

陌头能驻马，花处复添香。

——李白《日出东南隅行》

日出，意味着新生，意味着光明，新的一天，新的开始！

辰时·食时

7:00-9:00

又名早食，也就是吃饭时间。秦汉时期，人们只吃两顿饭，早上这顿是主餐，辰时，也是神话中的群龙行雨时。

一写落第文，一家欢复嬉。

朝食有麦饘，晨起有布衣。

——皮日休《三修诗》

一顿美好的早餐，是唤醒自己的良方。

巳时·日中

9:00-11:00

临近中午时，艳阳当空，蛇正潜伏在草丛中，是为巳时。

劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。

花开堪折直须折，莫待无花空折枝。

——杜秋娘《金缕衣》

一天中的黄金时期，工作效率最高，精神饱满。用最好的状态，做最重要的事。

午时·隅中

11:00-13:00

又名日正，这是太阳运行到天宇之中，光线最强烈的时候。相传，这个时候，动物都躺着休息，只有马还站着，是为午时。

留春不住，费尽莺儿语。

满地残红宫锦污，

昨夜南园风雨。

小怜初上琵琶，晓来思绕天涯。

不肯画堂朱户，春风自在杨花。

——王安国《清平乐·春晚》

工作一天，聊聊天，或者小憩一会儿，都是释放压力的好方法。有张有弛，才是生活之道。

未时·日仄

13:00-15:00

过了正午，太阳偏西，以中天为界，这时的太阳位置与隅中是相对的。

春檐雪乾初日长，帘花深压梅影香。

美人帐中午睡起，钗横鬓亸慵添妆。

——姚勉《听筝》

人们刚从困倦中慢慢醒来，继续工作，用力生活。

申时·哺时

15:00-17:00

又名日埔，夕食等，对于古人来说，这时第二次吃饭的时候，据说这时的猴子叫的最为清亮，是为申时。

整履步青芜，荒庭日欲晡。

芹泥随燕觜，花蕊上蜂须。

把酒从衣湿，吟诗信杖扶。

敢论才见忌，实有醉如愚。

——杜甫《徐步》

杜甫会在这时散步，“整履步青芜，荒庭日欲晡。”白居易也说，“但惜春将晚，宁愁日渐晡。”在夕阳西下之前，抓住一天中这大好时光。

酉时·日入

17:00-19:00

又名日落、日沉等，意为太阳落山的时候，这是白天进入黑夜的标志。日入，人们开始收工返家，鸡于开始归巢，飞鸟也回到了丛林里的窝。

水色南天远，舟行若在虚。

迁人发佳兴，吾子访闲居。

日落看归鸟，潭澄羡跃鱼。

圣朝思贾谊，应降紫泥书。

——李白《送别》

至人们开始收工返回家中，鸟儿也飞回丛林的窝，逐渐进入休息和放松的状态。日出而作，日入而息，这是先民留给我们的智慧。

戌时·黄昏

19:00-21:00

又名日夕、日暮、日晚等。太阳已经落山，天将黑未黑。天地昏黄，万物朦胧，故称黄昏。

纱窗日落渐黄昏，金屋无人见泪痕。

寂寞空庭春欲晚，梨花满地不开门。

“夕阳无限好，只是近黄昏”，黄昏是安静的时段，此时自己可安静的读书或做任何自己喜欢的事，享受一天中最后的惬意。

又名定昏等。这是一昼夜的最后一个时辰，传说这时候猪睡的最香，发出鼾声最为响亮，是为亥时。

水纹珍簟思悠悠，千里佳期一夕休。

从此无心爱良夜，任他明月下西楼。

——李益《写情》

这时候应该安抚心情，洗个澡，准备上床睡觉了。人定，也是人静，夜深人静，安静的思考，平静的入眠。

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